O Evangelho segundo o Espiritismo
073 – Se alguém vos bater na face direita, apresentai-lhe também a outra
Centro Virtual de Divulgação e Estudo do Espiritismo
Sala Virtual Evangelho
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EESE073b - Cap. XII - Itens 7 e 8
Tema: Se alguém vos bater na face direita,
apresentai-lhe também a outra
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A - Texto de Apoio:
Aprendestes que foi dito: olho por olho e dente por dente. - Eu, porém, vos digo que não resistais ao mal que vos queiram fazer; que se alguém vos bater na face direita, lhe apresenteis também a outra; - e que se alguém quiser pleitear contra vós, para vos tomar a túnica, também lhes entregueis o manto; - e que se alguém vos obrigar a caminhar mil passos com ele, caminheis mais dois mil. - Dai àquele que vos pedir e não repilais aquele que vos queira tomar emprestado. (S. MATEUS, cap. V, vv. 38 a 42.)
8. Os preconceitos do mundo sobre o que se convencionou chamar "ponto de honra" produzem essa suscetibilidade sombria, nascida do orgulho e da exaltação da personalidade, que leva o homem a retribuir uma injúria com outra injúria, uma ofensa com outra, o que é tido como justiça por aquele cujo senso moral não se acha acima do nível das paixões terrenas. Por isso é que a lei moisaica prescrevia: olho por olho, dente por dente, de harmonia com a época em que Moisés vivia. Veio o Cristo e disse: Retribui o mal com o bem. E disse ainda: "Não resistais ao mal que vos queiram fazer; se alguém vos bater numa face, apresentai-lhe a outra." Ao orgulhoso este ensino parecerá uma covardia, porquanto ele não compreende que haja mais coragem em suportar um insulto do que em tomar uma vingança, e não compreende, porque sua visão não pode ultrapassar o presente.
Dever-se-á, entretanto, tomar ao pé da letra aquele preceito? Tampouco quanto o outro que manda se arranque o olho, quando for causa de escândalo. Levado o ensino às suas últimas conseqüências, importaria ele em condenar toda repressão, mesmo legal, e deixar livre o campo aos maus, isentando-os de todo e qualquer motivo de temor. Se se lhes não pusesse um freio as agressões, bem depressa todos os bons seriam suas vítimas. O próprio instinto de conservação, que é uma lei da Natureza, obsta a que alguém estenda o pescoço ao assassino. Enunciando, pois, aquela máxima, não pretendeu Jesus interdizer toda defesa, mas condenar a vingança. Dizendo que apresentemos a outra face àquele que nos haja batido numa, disse, sob outra forma, que não se deve pagar o mal com o mal; que o homem deve aceitar com humildade tudo o que seja de molde a lhe abater o orgulho; que maior glória lhe advém de ser ofendido do que de ofender, de suportar pacientemente uma injustiça do que de praticar alguma; que mais vale ser enganado do que enganador, arruinado do que arruinar os outros. E, ao mesmo tempo, a condenação do duelo, que não passa de uma manifestação de orgulho. Somente a fé na vida futura e na justiça de Deus, que jamais deixa impune o mal, pode dar ao homem forças para suportar com paciência os golpes que lhe sejam desferidos nos interesses e no amor-próprio. Daí vem o repetirmos incessantemente: Lançai para diante o olhar; quanto mais vos elevardes pelo pensamento, acima da vida material, tanto menos vos magoarão as coisas da Terra.
B - Questões para estudo e diálogo virtual:
1 - Por que, ao orgulhoso, o preceito de Jesus parece covardia?
2 - Qual o verdadeiro sentido deste ensinamento?
3 - Como podemos obter forças para praticar o perdão, ensinado por Jesus?
Conclusão
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EESE073b - Cap. XII - Itens 7 e 8
Tema: Se alguém vos bater na face direita,
apresentai-lhe também a outra
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A - Conclusão do Estudo:
Oferecer a outra face é não revidar às ofensas recebidas; é libertar, tanto o agressor quanto nós mesmos, do desejo de vingança. Quanto maior for nossa fé na vida futura, mais elevaremos, pelo pensamento, acima das coisas materiais e menos nos magoarão as coisas da Terra.
B - Questões para estudo e diálogo virtual:
1 - Por que, ao orgulhoso, o preceito de Jesus parece covardia?
Porque, como sua visão não ultrapassa o presente, acredita que há mais coragem em vingar-se, do que em suportar um insulto.
A fé na vida futura aplaca o orgulho e a vaidade, tornando menos difícil praticar o preceito cristão de retribuir o mal com o bem.
"Somente a fé na vida futura e na justiça de Deus (...) pode dar ao homem forças para suportar com paciência os golpes que lhe sejam desferidos nos interesses e no amor próprio."
2 - Qual o verdadeiro sentido deste ensinamento?
Jesus quis, com essas palavras, condenar todas as formas de vingança, ensinando-nos a pagar o mal com o bem.
Maior glória lhe advém de ser ofendido do que de ofender, de suportar pacientemente uma injustiça do que de praticar alguma.
3 - Como podemos obter forças para praticar o perdão, ensinado por Jesus?
Buscando nos elevar sempre, pelo pensamento, acima da vida material, pois só assim sofreremos menos pelo mal que praticarem contra nós e, com mais facilidade, perdoaremos.
O estudo do Evangelho de Jesus e a prece nos auxiliam, a encontrar a força necessária para a prática sublime de retribuir o mal com o bem.