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O Evangelho segundo o Espiritismo

017 - Causas atuais das aflições

------------------------------------------------------------------- EESE017b - Cap. V - Itens 4 e 5 Tema: Causas atuais das aflicoes ------------------------------------------------------------------- A - Texto de Apoio: * De duas especies sao as vicissitudes da vida, ou, se o preferirem, promanam de duas fontes bem diferentes, que importa distinguir. Umas tem sua causa na vida presente; outras, fora desta vida. * Remontando-se 'a origem dos males terrestres, reconhecer-se-a' que muitos sao consequencia natural do carater e do proceder dos que os suportam. Quantos homens caem por sua propria culpa! Quantos sao vitimas de sua imprevidencia, de seu orgulho e de sua ambicao! Quantos se arruinam por falta de ordem, de perseveranca, pelo mau proceder, ou por nao terem sabido limitar seus desejos! Quantas unioes desgracadas, porque resultaram de um calculo de interesse ou de vaidade e nas quais o coracao nao tomou parte alguma! Quantas dissensoes e funestas disputas se teriam evitado com um pouco de moderacao e menos suscetibilidade! Quantas doencas e enfermidades decorrem da intemperanca e dos excessos de todo genero! Quantos pais sao infelizes com seus filhos, porque nao lhes combateram desde o principio as mas tendencias! Por fraqueza, ou indiferenca, deixaram que neles se desenvolvessem os germens do orgulho, do egoismo e da tola vaidade, que produzem a secura do coracao; depois, mais tarde, quando colhem o que semearam, admiram-se e se afligem da falta de deferencia com que sao tratados e da ingratidao deles. Interroguem friamente suas consciencias todos os que sao feridos no coracao pelas vicissitudes e decepcoes da vida; remontem passo a passo 'a origem dos males que os torturam e verifiquem se, as mais das vezes, nao poderao dizer: Se eu houvesse feito, ou deixado de fazer tal coisa, nao estaria em semelhante condicao. A quem, entao, ha' de o homem responsabilizar por todas essas aflicoes, senao a si mesmo? O homem, pois, em grande numero de casos, e' o causador de seus proprios infortunios; mas, em vez de reconhece-lo, acha mais simples, menos humilhante para a sua vaidade acusar a sorte, a Providencia, a ma' fortuna, a ma' estrela, ao passo que a ma' estrela e apenas a sua incuria. Os males dessa natureza fornecem, indubitavelmente, um notavel contingente ao computo das vicissitudes da vida. O homem as evitara' quando trabalhar por se melhorar moralmente, tanto quanto intelectualmente. * A lei humana atinge certas faltas e as pune. Pode, entao, o condenado reconhecer que sofre a consequencia do que fez. Mas a lei nao atinge, nem pode atingir todas as faltas; incide especialmente sobre as que trazem prejuizo a sociedade e nao sobre as que so prejudicam os que as cometem, Deus, porem, quer que todas as suas criaturas progridam e, portanto, nao deixa impune qualquer desvio do caminho reto, Nao ha' falta alguma, por mais leve que seja, nenhuma infracao da sua lei, que nao acarrete forcosas e inevitaveis consequencias, mais ou menos deploraveis. Dai´ se segue que, nas pequenas coisas, como nas grandes, o homem e' sempre punido por aquilo em que pecou. os sofrimentos que decorrem do pecado sao-lhe uma advertencia de que procedeu mal. Dao-lhe experiencia, fazem-lhe sentir a diferenca existente entre o bem e o mal e a necessidade de se melhorar para, de futuro, evitar o que lhe originou uma fonte de amarguras; sem o que, motivo nao haveria para que se emendasse. Confiante na impunidade, retardaria seu avanco e, consequentemente, a sua felicidade futura. Entretanto, a experiencia, algumas vezes, chega um pouco tarde: quando a vida ja' foi desperdicada e turbada; quando as forcas ja' estao gastas e sem remedio o mal, Poe-se entao o homem a dizer: "Se no comeco dos meus dias eu soubera o que sei hoje, quantos passos em falso teria evitado! Se houvesse de recomecar, conduzir-me-ia de outra maneira. No entanto, ja' nao ha' mais tempo!" Como o obreiro preguicoso, que diz: "Perdi o meu dia", tambem ele diz: "Perdi a minha vida". Contudo, assim como para o obreiro o Sol se levanta no dia seguinte, permitindo-lhe neste reparar o tempo perdido, tambem para o homem, apos a noite do tumulo, brilhara' o Sol de uma nova vida, em que lhe sera' possivel aproveitar a experiencia do passado e suas boas resolucoes para o futuro. B - Questao para estudo e dialogo virtual: 1 - Como evitar os males que nos afligem? 2 - Qual a finalidade do sofrimento humano?


Conclusão

------------------------------------------------------------------- EESE017b - Cap. V - Itens 4 e 5 Tema: Causas atuais das aflicoes ------------------------------------------------------------------- A - Conclusao do Estudo: Uma auto-analise sincera revelara' que, na maioria das vezes, somos causadores dos nossos sofrimentos. Eles existem para nos advertir que erramos e para percebermos a diferenca entre o bem e o mal. Usemos, entao, essa experiencia para nos melhorar, tendo como suporte os ensinamentos de Jesus. B - Questao para estudo e dialogo virtual: 1 - Como evitar os males que nos afligem? Trabalhando para o nosso melhoramento moral, tanto quanto para o nosso aprimoramento intelectual, tomando sempre por base os ensinamentos de Jesus. Trabalhando com amor e vivenciando os ensinamentos de Jesus, reduziremos e ate' mesmo evitaremos aflicoes. 2 - Qual a finalidade do sofrimento humano? Adverti-lo de que errou. Os sofrimentos dao a ele a experiencia, fazendo-o sentir a diferenca entre o bem e o mal, e a necessidade de se melhorar para evitar novos erros. Tanto nas pequenas como nas grandes coisas, o homem e' sempre responsavel pelo que faz.